“尚天籁”与“贵人声”

在《世说新语》中，陶渊明的外祖父孟嘉与东晋大将军桓温有这样一段对话。桓温问孟嘉：“听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？”孟嘉答：“渐近自然。”我练习木管乐器单簧管已经有二十多年。典籍中这段关于乐器声音高下的对话，让我不由想起了单簧管。 单簧管因使用一枚芦苇簧片而得名，管体多为乌木材质，又名“黑管”。虽然簧管乐器在古希腊、古埃及和我国春秋时代早已有之，但是今天人们吹奏的单簧管，乃木管乐器家族中最年轻的成员之一。 十七世纪末，单簧管最早在欧洲出现，于清朝时传入中国。在传入中国一个多世纪的时间里，单簧管受到广大音乐学者、音乐爱好者的喜爱。在双簧管、单簧管、萨克斯、巴松、长笛等木管乐器家族中，单簧管运用最为广泛。 回到《世说新语》里那段著名的对话。“丝不如竹，竹不如肉”这句话，千百年来被传统音乐理论不断提及。宗白华在《中国美学史中重要问题的初步探索》一文中指出：“中国民族音乐，从古到今，都是声乐占主导地位。所谓‘丝不如竹，竹不如肉，渐