古代文论如何与古为新

中国古代文学理论的研究，如果从日本学者铃木虎雄出版《中国诗论史》、中国本土学者陈中凡先生出版《中国文学批评史》算起，可谓成果丰硕。今天中国古代文论的研究成果，不仅有本土学者的大量成果，涉及中国古代文论的重要批评家、重要篇章、通史、专史、范畴、命题等方面的内容，而且还有柯马丁、宇文所安等海外学者的著论。他山之石，可以攻玉，这对文明互鉴意义上的中国古代文论的进一步研究，能够起到重要作用。 从研究的层次与结构来说，此前沿用的是传统的文献整理与人物典籍梳理论述的方式，关注较多的是人物、著论、观点、文献的层面，而对于这些背后的思想、范畴、命题、关键词，特别是摆脱西方学科分类的框架，跳出既有的文学理论模式，从中国古代文论与相关的学术部类之间的联系，从经史子集四部既分判又联系的视角去研究、探讨基本无涉。而现在许多中国古代文论的研究，开始从交叉互动的角度来观察与展开，尤其是许多年轻学子在他们的硕博学位论文中，较多地从经学、史学、子学、集部形态与